Pistes sur la constitution subjective de l'estime de soi des femmes noires sur le territoire brésilien
DOI :
https://doi.org/10.23899/v9ptw788Mots-clés :
Estime de soi, Féminité, Psychanalyse, Négritude, DécolonialitéRésumé
La présente étude propose d’examiner les effets du racisme structurel et de l’héritage colonial sur la constitution subjective de la population noire au Brésil. À travers cette investigation, il s’est agi de favoriser un savoir contribuant à la possibilité d’une appropriation épistémologique permettant aux Noirs de construire et d’assumer un discours sur eux-mêmes, favorisant ainsi la puissance de la négritude. Pour ce faire, une revue de la littérature a été menée à partir d’ouvrages traitant de cette problématique. Prenant comme référence centrale l’héritage épistémique de Neusa Santos, ont été analysées les marques historiques, éthiques et politiques qui façonnent l’émotionalité et l’estime de soi des femmes noires brésiliennes, mettant en lumière un contexte où le discours s’ancre dans la tension entre le Moi et un Idéal Blanc inatteignable et aliénant. Dans ce cadre, le discours colonial et son rôle dans la production de souffrance au sein d’un groupe social déterminé sont analysés, imposant une position de « non-lieu » ou de différence asymétrique, renforçant une structure qui met en exergue la suprématie blanche et perpétuant une dynamique sociale où certains en subissent les coûts tandis que d’autres en récoltent les bénéfices.
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