Pistas sobre la constitución subjetiva de la autoestima de las mujeres negras en el territorio brasileño
DOI:
https://doi.org/10.23899/v9ptw788Palabras clave:
Autoestima, Feminidad, Psicoanálisis, Negritud, DecolonialidadResumen
El presente estudio se propone investigar los efectos del racismo estructural y la herencia colonial en la constitución subjetiva de la población negra en Brasil. A través de esta investigación, se buscó fomentar un conocimiento que contribuya a la posibilidad de una apropiación epistemológica que permita a la población negra construir y asumir un discurso sobre sí misma, promoviendo así la potencia de la negritud. Para ello, se empleó el método de revisión de literatura basado en obras que dialogan con esta problemática. Tomando como referencia central el legado epistémico de Neusa Santos, se analizaron las marcas históricas, éticas y políticas que configuran la emocionalidad y la autoestima de las mujeres negras brasileñas, destacando un escenario en el que el discurso se basa en la tensión entre el Yo y un Ideal Blanco inalcanzable y alienante. En este contexto, se examina el discurso colonial y su papel en la producción de sufrimiento en un grupo social específico, imponiendo una posición de “no lugar” o diferencia asimétrica, reforzando una estructura que enfatiza la supremacía blanca y manteniendo una dinámica social en la que muchos cargan con los costos mientras que otros reciben los beneficios.
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