Consideraciones sobre la herencia colonial en las prácticas culturales y religiosas brasileñas, a partir de la obra Casa-Grande & Senzala, de Gilberto Freyre

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.23899/relacult.v10i1.2428

Palabras clave:

Patrimonio colonial, Romanticización de la colonización, Prácticas religiosas contemporáneas, Diversidad religiosa

Resumen

Las prácticas socioculturales, incluidas las religiosas, contribuyeron, fundamentalmente, al establecimiento de la identidad cultural de Brasil, perspectiva desde la cual parte este artículo, con el objetivo de analizar el Capítulo III, El colonizador portugués: antecedentes y predisposiciones de la obra Casa-Grande & Senzala: formación de la familia brasileña bajo el régimen de economía patriarcal, por Gilberto Freyre, y los reflejos culturales de/en la colonización portuguesa, todavía presentes hoy. El problema de investigación que pretendemos responder es: ¿en qué medida la colonización portuguesa influyó culturalmente en la sociedad brasileña, con énfasis en las prácticas religiosas contemporáneas, a partir de la obra Casa-Grande & Senzala, de Gilberto Freyre? La investigación se dividió en dos secciones: abordar ciertos aspectos, en la obra de Freyre, sobre la colonización portuguesa y señalar el entrelazamiento de diferentes tradiciones culturales y religiosas, a pesar del sincretismo religioso histórico, que actualmente representa la diversidad religiosa en Brasil. En relación con la obra de Freyre, se destaca la ideología de la colonización romantizada, en la figura del colonizador portugués, período considerado por Freyre como armonioso, contrastando con la realidad que viven las etnias marginadas del país. período colonial, reflejado en la dinámica social contemporánea, como las relaciones de poder, la economía, el racismo estructural, las desigualdades sociales y las prácticas culturales. En la segunda sección, los datos estadísticos sobre instituciones religiosas demostraron el crecimiento de los templos y la pluralidad de creencias, lo que puede indicar la observancia de la diversidad religiosa. Para desarrollar esta investigación, el método utilizado fue el deductivo, basado en la revisión bibliográfica y la investigación documental.

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Biografía del autor/a

Rafaela Giesel Dörr, Universidade de Cruz Alta (UNICRUZ)

Mestranda em Práticas Socioculturais e Desenvolvimento Social, pela Universidade de Cruz Alta (UNICRUZ), Cruz Alta, Rio Grande do Sul.  Pós-Graduanda em Direito e Processo Constitucional, pela Legale Institucional (On-line). Bacharela em Direito pela Universidade de Cruz Alta (UNICRUZ), Cruz Alta, Rio Grande do Sul. Estagiária na 2ª Vara Criminal da Comarca de Cruz Alta, Rio Grande do Sul. E-mail: rafaelagiesel@yahoo.com. Contato: (55) 99117 4184. Currículo Lattes: http://lattes.cnpq.br/5731799255886047.

Sirlei de Lourdes Lauxen , Universidade de Cruz Alta (UNICRUZ)

Doutora em Educação pela Universidade Federal do Estado do Rio Grande do Sul (UFRGS), Porto Alegre, Rio Grande do Sul, com Estágio Pós-Doutoral em Educação pela Universidade Federal do Estado do Rio Grande do Sul (UFRGS), Lisboa, Portugal. Mestre em Educação pela Universidade de Passo Fundo (UPF), Passo Fundo, Rio Grande do Sul. Graduada em Pedagogia pela Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul (UNIJUÍ), Ijuí, Rio Grande do Sul. Coordenadora do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Práticas Socioculturais e Desenvolvimento Social (Mestrado e Doutorado, 2021-2023), da Universidade de Cruz Alta, Cruz Alta, Rio Grande do Sul. E-mail: slauxen@unicruz.edu.br. Contato: (54) 99151 4303. Currículo Lattes: http://lattes.cnpq.br/2677616430037792.

Solange Beatriz Billig Garces, Universidade de Cruz Alta (UNICRUZ)

Doutora em Ciências Sociais Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS), São Leopoldo, Rio Grande do Sul. Mestre em Ciências do Movimento Humano pela Universidade do Estado de Santa Catarina (UDESC), Florianópolis, Santa Catarina. Especialista em Educação pela Universidade Federal de Santa Maria (UFSM), Santa Maria, Rio Grande do Sul. Licenciatura Plena em Educação Física pela Universidade de Cruz Alta (UNICRUZ), Cruz Alta, Rio Grande do Sul. Docente Permanente Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Práticas Socioculturais e Desenvolvimento Social da Universidade de Cruz Alta, Cruz Alta, Rio Grande do Sul. E-mail: sgarces@unicruz.edu.br. Contato: (55) 99631 7095. Currículo Lattes: http://lattes.cnpq.br/9299928216605398.

Denise Tatiane Girardon dos Santos, Universidade de Cruz Alta (UNICRUZ)

Doutora em Direito pela Universidade do Rio dos Sinos (UNISINOS), São Leopoldo, Rio Grande do Sul. Professora Permanente do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Práticas Socioculturais e Desenvolvimento Social e do Curso de Direito da Universidade de Cruz Alta (UNICRUZ), Cruz Alta, Rio Grande do Sul. Professora Visitante do Programa de Pós-Graduação em Direito da Universidade Regional Integrada do Alto Uruguai e das Missões (URI), Santo Ângelo, Rio Grande do Sul. E-mail: desantos@unicruz.edu.br. Contato: (55) 99615 2126. Currículo Lattes:  http://lattes.cnpq.br/5993648671113115.

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Publicado

2024-07-31

Cómo citar

Giesel Dörr, R., de Lourdes Lauxen , S., Billig Garces, S. B., & Girardon dos Santos, D. T. (2024). Consideraciones sobre la herencia colonial en las prácticas culturales y religiosas brasileñas, a partir de la obra Casa-Grande & Senzala, de Gilberto Freyre. RELACult - Revista Latino-Americana De Estudos Em Cultura E Sociedade, 10(1). https://doi.org/10.23899/relacult.v10i1.2428

Número

Sección

Dossiê - Práticas socioculturais na perspectiva da construção da emancipação e do desenvolvimento social e humano a partir do combate às diferentes formas de discriminação e preconceito