Invenção da subalternidade
o não colonizado em representações dos tapuias produzidas por padres e cronistas do século XVI no Brasil
DOI :
https://doi.org/10.23899/relacult.v7i1.2177Mots-clés :
Subalternité, Représentations, Tapuias, Non coloniséRésumé
Tapuia était un terme péjoratif, largement utilisé à l'époque coloniale pour désigner, principalement, les peuples autochtones du tronc ethno-linguistique Macro-Jê. Il était également approprié par le colonisateur et signifiait "plus barbare que barbare". Ce phénomène, encore peu connu, révèle des aspects des idéologies de subalternité, de colonialité et de modernité. Le premier, en tant qu'opérateur des deux autres. Cette triade a produit le colonisateur, le colonisé et le non colonisé. Les prêtres et les chroniqueurs, qui vivaient au Brésil au XVIe siècle, ont produit des représentations des tapuias à la fois à partir de l'imaginaire des Tupi-Guarani, ennemis de ceux-ci, et en s'inspirant de leurs propres expériences. Le Père João de Aspilcueta Navarro s'est distingué, le premier à enregistrer dans une lettre l'existence de ces peuples autochtones. En général, la «conquête» par l'arme et la croix, n'a été possible que par l'invention de la subordination. Ce sont quelques-uns de ses aspects qui seront reflétés dans ce texte.
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