Conexión entre inteligencia política y manutención del poder en Nicolás Maquiavelo
DOI:
https://doi.org/10.23899/relacult.v1i1.1Palabras clave:
Maquiavelo, El Príncipe, manutención del poderResumen
El Príncipe, escrito en 1513 y publicado en 1531, cuatro años después de la muerte de Nicolás Maquiavelo (1469-1527), pasados más de cinco siglos de su redacción continúa siendo repropuesto permanentemente mediante varias traducciones, ni siempre coherentes con el texto de 1513. De hecho, como lo constatara Marques (2006, p. 41) el Maquiavelo de El Príncipe todavía sigue siendo presentado como “un profesor del mal”. Sin embargo, contrariamente a lo que afirma el sentido común, el secetario florentino no fue maquiavélico.
En este artículo, por medio del estudio directo de El Príncipe con el texto en italiano de 1513 (MACHIAELLI, 1988), y con el auxilio de la traducción de Maria Lucia Cumo (MAQUIAVEL, 1996), analizaremos las conexiones en El Príncipe entre inteligencia política y manutención virtuosa del poder, sosteniendo que El Príncipe no es un libro amoral, ni inmoral, sino de moral política de la manutención inteligente del poder, de acuerdo con lo que Maquiavelo comprende como virtudes políticas.
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