Paysage politico-religieux en Amérique du Sud
DOI :
https://doi.org/10.23899/relacult.v8i1.2297Mots-clés :
Évangéliques ; Néolibéralisme ; ProgressismeRésumé
Ce texte présente une brève approche du cadre politique des gouvernements sud-américains au XXIe siècle, ainsi que des orientations religieuses-morales, dans les différends micropolitiques, comme l'une des clés de l'analyse politico-religieuse dans l'approche du néolibéralisme et du néo conservatisme. Huit pays sont analysés à travers trois noyaux politiques : le bolivarien, le néolibéral et le néo-développementaliste qui, malgré leurs nuances, permettent d'établir des contrepoints ou des contrastes dans la manière d'affronter les problèmes structurels de redistribution (économique) et de reconnaissance (démocratisation des droits). Une voie d'approche est proposée, pour les futures analyses régionales, dans la perspective, d'une part, du néolibéralisme et du conservatisme comme variables structurelles et, d'autre part, du progressisme comme politique d'endiguement qui, bien qu'il se traduise par une exacerbation du conservatisme, progressivement approché certains changements dans le large chemin des ruptures avec les racines fondamentales des pratiques capitalistes, patriarcales et coloniales. Par conséquent, le paysage issu du progressisme et des mobilisations néo-pentecôtistes est brièvement présenté, ces derniers comme un contrepoint à la micropolitique sexuelle et de genre.
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Références
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